HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。遠江・方広寺 - SHINDEN。。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。♥掛軸 黄檗宗　万福寺　48代管長　 義道弘貫　桐箱付き　掛け軸　骨董品。総持寺独住一世。書道具　中国古墨　良金美玉　130g 五石漆煙　訳あり。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。本物真筆　浄土真宗　蓮如上人　六字名号　太巻箱　台紙貼金襴表装。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。18世紀の画僧・月僊 肉筆画！直筆添え書きあり。ご覧いただきありがとうございます。【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。掛軸 浪華雲泉謹写 松尾芭蕉 画讃 複製 箱無し 3-17。書道具　古墨　黄山松煙　松煙墨　上海墨廠　122g ワレあり。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。芳野 金陵　肉筆書！真作　江戸時代。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。掛軸 狩野芳崖 鶴之図 年中掛け 木箱つき 日本画 日本掛軸 縁起物 健康長寿。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。志賀 泰山　真作の書　超レア。Picasso ピカソ美術館全4巻＋おまけ。